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    剩下的日子不多了,但心还在路上,期望着重拾幸福。直到那一天,他顿然有所感悟,鸟瞰朗朗乾坤,巑岏山川,他兴奋从心底喊出:“我本淮右布衣,天下于我何加焉?”几十年恩怨的释然,他的心终于找到了归属。   1398年,朱元璋崩,年七十一。   故事讲完了,似乎久已蜗居在都市里,总有一种潜伏的情绪被压抑着,像埋在泥土里的种子,渴望着新鲜的空气和新鲜的心情。

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    我的居所临街,这让我养成了透过阳台玻璃观看的习惯,马路上拥堵的车辆、匆匆的人流、琳琅满目的贸易……看着、看着我的内心往往会一阵虚空,这不是真实的所在,一切的一切都幻化成零乱的代码和符号,在我眼前晃过,让我惊悚,我似乎听到内心深处大厦将倾的声音……我清晰地感触到扼制我灵魂的绳索,常常阴谋地蜷缩在一个角落里,在我不经意的时候突然而至,让我透不过气来。

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    “我要警醒,不能被物化”,当头棒喝的提醒来自指间一根快要燃尽的纸烟,它灼痛了我的手指,让我再次想起了曾经摘录的一首诗:人生是一根燃着的纸烟/它缩短的速度是一生的过程/纸烟在燃烧/它毁灭了自己//我常常看到一种人/拿捏,把玩着纸烟/仿佛看到一些强权/在玩弄弱势//一闪的纸烟啊/沉醉在自营的辉煌中/等待谁去弹掉纸烟头的青灰//你不去弹/我不去弹/大家不去弹//忽视了燃着的纸烟/我因手指灼伤/而心痛/你呢?

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    今日,当我再次趴在窗台,又一次将目光投向远方时,我的心仿佛被一种无形的力量牵引着。在我目光无法企及的地方,总有一种诱惑在向我招手,我不知道那是不是埋在心里的梦想,希望和信仰?总觉得自己丢失了什么,又觉得自己似乎总在想寻找些什么。如果说,每一个孤寂的灵魂都有一个归宿的方向,那么,我的行走,是不是就是为了寻找?   我在路上,我不停息地追寻,但不是去追寻那闪烁的灯的本身,我要追寻的是那种令人心醉的闪烁,是要去发现一片树叶、一杆芦苇或者一种人生。

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    纪伯伦说:“我愿意同走路的人一同行走,我不愿意站住看着队伍走过。”是的,想到达明天,现在就要启程,只有你能带我走向未来的旅程。   每个人永远都只有一种状态——在路上。境界高的是心在路上,境界低的便是身在路上。   有朋友告诉我,返本还原为天地自然的孩子,与天地自然完全融合到一起,就能找到天人归一的感觉。我是凡人,我心有杂念,我无法全身心地投入在自然之中,无法体会出天人归一的感觉。但我知道,三月,心在路上,如影随形。

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   风,乱无头绪的翻阅着我书写的纸张,那些熟烂的语句象针,针针刺痛着回忆力,昨天犹在,如你的灵魂,定格在我人生的长河流里,固若金汤一般。   三月的暖风吹来了,但愿,一片片新绿浓装,艳丽的鲜花装扮着大地,如一幅辽阔的画卷,让人陶醉在画和诗结合的意境里不晓得往返。   三月的天空里,风筝在阳光下飘逸,轻舞飞扬,诠释着美好的旅行。   三月的雨,缠绵柔长,总滋润着所有鲜活的生灵,让心情畅快。   心,在路上,总有一些感动在生命里留存;心,在路上,总有一些故事在记忆里定格,心,在路上,总有一些时光在掌心里流淌。   我走了,心,在路上……

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  李晗东   初中思品课是初中阶段对学生实施德育教育的主阵地,其特点是知识性、思想性、时代性与实践性的高度统一,工作中,存在着课堂实效性不强的问题。下面,本人就如何增强课堂实效性谈谈体会和做法。

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    一、坚持课堂教学四原则   1. 坚持“实际性”原则。“实践是检验真理的唯一标准”,这就要求教师在教学时应从实际出发,尤其立足于学生的能力、生活、思想状况实际因材施教:依据学生的差异性,对他们提出不同要求,制定不同的学习目标,实施有区别性的教学行为。   2. 坚持"灵活性"原则。教学过程中,始终围绕学生的主体地位,灵活运用教学手段和方法,调动学生的多种感觉器官(动眼、动手、动脑),激发其学习的积极性和主动性。

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    3. 坚持“准确性”原则。所谓“准确”即没有知识性错误,活动进行符合学生的认知规律和实际。要体现准确性原则,首先要确立衡量的标准。我认为当前课堂教学要以课程标准和教材为准。平时要仔细研究《课程标准》,课前准备,要吃透教材,把握教学内容在全书中的地位,吃透重难点,授课时不能有知识性、科学性错误。特别是有关基本概念和基本理念的教学,要做到准确、明了。

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