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日期:2020-06-03
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     徐溥“贮豆自励”的故事又会引人联想到外国的“徐溥”——美国的富兰克林。   富兰克林从1733年起,开始进行道德的自我完善。他罗列了诚实、节制、果断、勤奋、公正、冷静等13项美德,决心每周严格遵守一项,13周完成一个“疗程”,一年四个“疗程”。每天,他都要检查得失,凡违反了要求就要记上黑点。

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     据说徐溥在求学时期,为了不断检点自己的言行,便在书桌上放了两个瓶子。每当自己做了一件好事,有一个好念头,就在一个瓶子里放一粒黄豆;否则,在另一个瓶子里放一粒黑豆。开始,黑豆颇多,黄豆寥寥,他便深刻反省;过了一段时间,黑豆黄豆各占一半,他再接再厉,律己更严;久而久之,黄豆日增,黑豆则屈指可数。

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     其三:“管宁割席”、“徐溥贮豆”和“富兰克林自疗”这三个故事显然是没有什么联系的,然而,它们同样能构成联想关系——   从这个故事,可以看出管宁的清心寡欲、不为世俗所累,能够警醒自己追求最高境界。这样一思考,就很容易联想到不断修炼自我、完善道德品行而终成一代名臣的徐溥。

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     三国时,管宁与华歆皆为名士。相传二人年少时同席读书,有时也干点农活。一次,二人在菜园锄地,刨出一块金子,管宁看了一眼,像没事似的继续锄地。华歆却赶忙拾起,但看见管宁不为所动,才不好意思地把金子扔了。又一次,二人正在学习,外面有大官坐车经过,华歆忙跑出去看热闹,管宁照旧埋头读书。华歆回来后,对大官的排场津津乐道,管宁就用刀割断席子说:“你我并非志同道合,我们分开吧!”

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     由绣手帕的这一体验,自然会联想到绣花的道理——绣花得先上底线,底线是花的路;底线的色要宽要浅,才显得出后来绣上的颜色好看。由绣花的道理再联想,便会想到做人的道理——做事情,开始不能心浮气躁,要放稳步子,扎扎实实的,才能走得好,这样得来的光彩才耐看,耐品。由此再放开视野去联想,又会想到生活中的种种人种种事(正面的,反面的)。

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     一个女孩子为了迎接自己的第一个本命年,打算亲手绣一方手帕作为献给自己的一份特别的生日礼物。因为她出生在深秋,最中意的图案是家乡城墙上处处盛开的菊花,所以就决定绣菊花。她看金黄色最耀眼,就只拿些这种颜色的丝线,想绣出金灿灿的菊花来。母亲发现后,说:“先得上底线。”母亲先让她用浅得几乎看不出的冰黄,然后是月黄、鹅黄,再然后又是蚕黄、橘黄、柳黄、粉黄……一层层地绣上去,几番之后,才用金黄,结果绣出的菊花在其他黄色的映衬下褶褶生辉,仿佛每一片花瓣都浸透了阳光的亲吻。

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     ●砖头总要踩在同伴肩上往上爬——以他人作为自己晋升的垫脚石——自私自利的小人。w   其二:“绣手帕”与“做人”乍看也没有必然联系,可是——

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     ●砖头砌成墙后,还要抹上石灰、水泥等——人们在金碧辉煌、美轮美奂的建筑面前,看不到砖头的身影——默默无闻,不居功自傲——默默奉献,不求名利的人。   ●砖头由一个模子做成——千篇一律,不知变通——墨守成规的人。

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     ●砖头可铺路,可建楼——服从分配,不论尊卑,毫无怨言——哪里需要就出现在哪里——只求奉献,不计个人得失的人。   ●砖头总是构成一个集体发挥作用——紧密团结,携手合作——发挥团体力量完成艰巨而光荣的任务——团结合作,不逞匹夫之勇的人。

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