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日期:2020-06-03
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  这种拟题方式新颖别致,"(200年湖北黄冈能创设一种特定氛围,给人一个遐想的空间,极易引发人们丰富的联想"(200年上海市人们丰富的联想。如"我好想再看你一眼""我好想当一天老师的好学生,""当我面对心灵的抉择的时候""当我面对凛冽寒风的时候""我梦见范进参加中""我梦见妈妈下岗"等标题采用的便是此种拟题法。前面提到的"当我面对__________的时候"这一半命题作文,若一定要选"成功"或"失败"的作文材料,采用特定情境拟题法,将题目拟为"当我面对掌声响起的时候""当我面对鲜红的分的时候"等,便会获得一种奇妙的效果。

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  这种方式可以以小见大,使选材新颖具体。如半命题作文"难忘的_________",我们可以填上"一条红丝带",叙写关爱他人,关注生命的动人一幕。又如"当我面对_________的时候",可填上"那片绿叶",托物言志,抒写自己愿做绿叶、无私奉献的情操;也可填上"那座荒山",呼吁绿化荒山,爱护家园,加强环境保护。

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  从200年全国各地中考作文题半命题的数量,我们完全可以相信半命题作文在以后的中考中会出现自由度更大,普遍性更强,与学生生活实际联系更紧密的趋势。 想要写好此类作文,关键是要拟一个完整、恰当的题目。在拟题时,首先必须进行选材上的思考,然后根据所选材料再去拟定一个完整、恰当的题目。此后的构思写作同命题作文就没有什么两样了。

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  3.留中间部分如"生活因_________而精彩(200年浙江金华中考作文题),"我从________(生活、母亲、书本……)那里学到的"(200年山西省中考作文题)。 4.留首尾部分如"______是__________"(200年湖北荆州中考作文题)。 另外,还有留正标题的,如"________——我的特长";留副标题的,如"乐在其中一一记一堂_________课"。

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  纵观前两年全国各地的中考作文,我们发现半命题作文的结构形式不外乎以下儿种: 1.留前半题如"-________是一把双刃剑"(200年江苏徐州中考作文题),"________改变了我的生活"(200年重庆中考作文题)。 2.留后半题如"走近__________(200年湖北黄冈中考作文题),"我们的名字叫________(200年上海市中考作文题)。

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 正由于半命题作文比全命题作文给考生提供的自由度大,考生可写的内容更多,切入的角度也更多。也正是由于这样的原因,即便在话题作文、选题作文备受推崇的今天,半命题作文也未被人们冷落。根据近年来全国各地的中考作文,我们估计半命题作文形式还将在未来的中考作文中受到青睐。像200年山东滨州市的考题为"-_____________我的最爱",广东深圳市的考题为"让___________走进心灵",湖北荆州市的考题为"_______是_______",浙江金华市考题为"生活因_________而精彩",上海市的考题为"我们的名字叫_________",浙江嘉兴市的考题为"___________也美丽",山东莱西市的考题为"____________启示了我"等。

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  所谓半命题作文,就是限定一半的内容,留出一半的内容由学生填写的作文形式。由于它处在"命"与"非命","限制"与"非限制"之间,考生对题目还具有"一半",甚至是"一多半"的自主选择权,所以考生自主发挥、自由驰骋的空间还相当大。对于考生来说,这种命题形式比全命题作文的灵活度要大得多,从本质上说它只限定了一个写作范围,而把选材、立意、组织、结构的自由留给了考生。如"假如我是"这一题目,可以补语文老师、班主任、校长、市长、联合国秘书长、解放军、环保专家,也可以补山川、小草、风、雨、雷、电等,还可以补时间、真理等。

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  最后,无论是从礼与孝的内在作用机制,还是从礼、孝在整个儒学体系中的作用机制来看,二者均是内情外行、孝里礼表的关系。如果说,孝乃为德之本,为天经地义之事,为万事万物之纲纪,那么,礼是指导行孝的具体实践原则和实践规范,或者说,人们的孝心、孝行无不通过合乎礼仪的行为表达出来。

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  其次,二者在强调“敬”这一点上,其精神实质是完全相同的。孝的第一要义是子对亲之爱,子对亲之爱必须包含或体现为敬,不表现为敬的爱就不是处于下位的儿子对父亲的爱了。也就是说,亲亲与尊尊是紧密相连的,爱亲须以父子上下尊卑有序为前提。这也许就是中、西家庭伦理道德之分别重视敬、爱之差异的根源吧!也就是说,在西方亲子之间,只讲平等意义上的亲与爱,而在中国,爱必须建立在尊卑有序的基础上,爱而不乱人伦辈份,爱,下对上要体现为敬,上对下则体现为恩惠的慈爱。西方人直呼父辈名字与中国人的讳大人名则鲜明地体现了这一差异。“礼者,敬而已矣。”(《孝经广要道章》)“夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非也。”“君臣上下,父子兄弟,非礼不定。”(《曲礼》)从上述可见,孝与礼,均强调“敬”,这是完全相同的。

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